Introducción a la MULTICULTURALIDAD-INTERCULTURALDAD
Generalidades. Breve introducción teórica
El tema elegido, “Matemáticas y multiculturalidad”, busca profundizar en la visión de las matemáticas a menudo demasiado positivista, centrada en nuestra Comunidad Autónoma que puede extenderse a España, y algunos países de la UE, en el que se puede afirmar que existe una cierto abandono e ignorancia de las prácticas y saberes culturales y sociales.
Queremos mostrar las cuestiones, los métodos, las epistemologías de diferentes área-socioculturales de tal manera que podamos resaltar la transmisión, la recepción e interacciones que permitieron el desarrollo y reformulación de las ciencias matemáticas; sin olvidar las matemáticas occidentales más recientes de gran complejidad y que pudieran abordarse.
Los tres días se organizan en conferencias plenarias (duración 1 hora) que introducen las principales tradiciones matemáticas, y talleres (duración 1h30) destinados a funcionar en paralelo para grupos pequeños, para permitir un verdadero intercambio. Estos apartados, cuyo contenido debe estar vinculado al tema general, involucrarán a los participantes en una contribución activa y son posibles varias vías: mostrar, en esta ocasión, un uso de la historia de las matemáticas en la enseñanza y aprendizaje, comentar textos, especificar una contribución al conocimiento, trabajar más estrechamente en las interrelaciones e intercambios en la ciencia moderna, etc…. desde un punto de vista intercultural y multicultural.
¿Qué es la interculturalidad?
La interculturalidad es el fenómeno social, cultural y comunicativo en el que dos o más culturas o, mejor dicho, representantes de diferentes identidades culturales específicas, se vinculan en igualdad de condiciones, sin que ningún punto de vista prevalezca sobre los demás o no pueda considerarse “normal”. Este tipo de relación promueve el diálogo y el entendimiento, la integración y el enriquecimiento de las culturas.
Si bien la cultura siempre ha sido un lugar de frecuente intercambio, mestizaje e hibridación, el concepto de interculturalidad es propio de los tiempos modernos. Hoy en día, la globalización y el comercio digital han puesto en contacto a personas de regiones y culturas distantes, y la migración es un fenómeno cotidiano. Por ello, la idea de interculturalidad está en contacto con otras similares, como la diversidad, la pluralidad y el multiculturalismo.
Sin embargo, el diálogo horizontal que plantea la interculturalidad no ha sido precisamente común en la historia de la humanidad. Los imperios económicos, la hegemonía cultural y el colonialismo son un legado difícil de conciliar con la idea de que, en definitiva, todas las culturas son iguales, sin que unas sean más avanzadas que otras, ni unas mejores que otras, sino que depende del punto de vista. (es decir, el propio marco cultural) de quién está pensando.
Puede ser válido para la presentación de trabajos que faciliten el diálogo entre los participantes los siguientes temas:
a) Barajar ciertos principios de interculturalidad
No hay culturas mejores que otras, ni más avanzadas, pero todas son igualmente dignas y dignas de respeto. Por tanto, la única forma de entender una cultura es interpretarla en función del propio criterio.
b) Las culturas se enriquecen a través del contacto con otras: las mayores manifestaciones de riqueza y variedad cultural están asociadas a la migración, la integración, la hibridación y el mestizaje.
Se pueden clasificar en tres tipos reconocibles de interculturalidad
• Interculturalidad relacional, cuando se trata de contacto entre culturas, es decir de convivencia igualitaria entre personas de diferente origen cultural.
•Interculturalidad funcional, cuando se trata de la inclusión de grupos tradicionalmente marginados en el aparato económico, cultural, social y político de la nación, a través de mecanismos igualadores, como la discriminación positiva.
• Interculturalidad crítica, cuando se trata de promover el debate crítico sobre las relaciones entre culturas, iluminando y desafiando las desigualdades históricas, coloniales y raciales entre diferentes culturas, mediante la promoción del diálogo cultural de alto nivel.
Importancia de la interculturalidad
La interculturalidad es vital en una era de migración masiva y pluralidad cultural, como las de la globalización. Básicamente, se trata de proponer instrumentos para repensar las dinámicas sociales, políticas y económicas tradicionales, en las que un grupo cultural ejercía hegemonía sobre otros. En este sentido, el concepto de interculturalidad es más útil que el de multiculturalismo o pluralismo, que simplemente diagnostica la presencia de elementos socioculturales distintos a los tradicionales en una comunidad.
¿Qué es la Multiculturalidad?
Multiculturalidad es la existencia de varias culturas que conviven en un mismo espacio físico, geográfico o social. Abarca todas las diferencias que se enmarcan dentro de la cultura, ya sea, religiosa, lingüística, racial, étnica o de género. La multiculturalidad es un principio que reconoce la diversidad cultural existente en todos los ámbitos y promueve el derecho a esta diversidad. Desde el punto Según la sociología o la antropología cultural, la multiculturalidad es la constatación de que coexisten varias culturas en un mismo espacio geográfico o social. Pero no implica necesariamente que exista una influencia o intercambio importante entre ellas.
Es por ello que la multiculturalidad puede verse en la formación comunidades aisladas como, por ejemplo, los barrios italianos, chinos, indonesios, turcos, palestinos,…..que existen en algunas grandes ciudades, sin o con muy poco contacto con la comunidad local. Cuando las comunidades logran mantener un intercambio en respeto y tolerancia, los expertos lo llaman multiculturalismo. También se podría hablar de pluriculturalidad, diversidad cultural.
Algunas características de la multiculturalidad:
• Promover el respeto y la tolerancia por las diferencias.
• Abandonar, arrinconar y hacer desaparecer prejuicios y estereotipos asociados.
•Generar una convivencia armoniosa.
• Crear intercambios entre los diferentes grupos.
Los conceptos de interculturalidad y multiculturalidad tienen muchos puntos de similitud, refiriéndose a la convivencia en comunidades humanas de personas de diferentes orígenes culturales. Sin embargo, el multiculturalismo se contenta con enfatizar y valorar la pluralidad cultural, ignorando a menudo los vínculos políticos e históricos que existen entre culturas, y que son en gran medida responsables del lugar que cada una ocupa tradicionalmente. Por eso es importante tener en cuenta ambos conceptos.
En definitiva, el reto del 19-CEAM está en analizar como las matemáticas favorecen que en nuestras aulas se tengan en cuenta las necesidades para que sea realidad la interculturalidad relacional, funcional y crítica en una sociedad multicultural.
COMITÉS
1. Comité de Honor:
Excmo. Sr. D. Juan Manuel Moreno Bonilla
Presidente de la Junta de Andalucía
Excma. Srª. Dª. Patricia del Pozo Fernández
Consejera de Desarrollo Educativo y Formación Profesional
Excma. Srª. Dª Loles López Gabarro
Consejería de Inclusión Social, Juventud, Familias e Igualdad
Excma. Sra. Dª. María Antonia Peña Guerrero
Rectora Magnífica de la Universidad de Huelva
Excmo. Sr. D. José Luis García-Palacios Álvarez
Presidente del Consejo Social de la Universidad de Huelva
Ilmo. Sr. D. David Toscano Contreras
Presidente de la Excma. Diputación Provincial de Huelva
Ilma. Sra. Dª. Pilar Miranda Plata
Alcaldesa- Presidenta del Excmo. Ayuntamiento de la ciudad de Huelva
Ilmo. Sr. D. Carmelo Romero Hernández
Alcalde-Presidente del Excmo. Ayuntamiento de Palos de la Frontera
Ilmo. Sr. D. Carlos Soriano García
Delegado Territorial de Desarrollo Educativo y Formación Profesional y de Universidad, Investigación e Innovación
Ilma. Srª. Dª Teresa Herrera Vidarte
Delegada Territorial de Turismo, Cultura y Deporte
Ilmo. Sr. D. Salvador Guerrero Hidalgo
Presidente de la SAEM Thales
Ilmo. Sr. D. Salvador Pérez Litrán
Director de la Escuela Técnica Superior de Ingeniería de la Universidad de Huelva
Ilmo. Sr. D. Alberto Santana Martínez
Presidente de la Autoridad Portuaria de Huelva
2. Comité Científico:
Huelva: Sixto Romero-
Cádiz: Ana Serradó
Córdoba: Paco España-
Granada: Carmen Gómez-
Jaén: Abraham Márquez Robles-
Sevilla: Lucía Rotger García-
3. Comité Local: José Romero, Rocío Benítez, Alfonso Morato, Gema Domínguez, Mario Alcaide, María Martín, Rocío Pérez, Luis Miguel Iglesias, María Parreño, Lorena Alvarado, ...